إبادة غزة بين أدلة الأمم المتحدة وصمت الغرب
وثّق تقرير صادر في 23 حزيران/يونيو 2026 عن اللجنة الدولية المستقلة للتحقيق التابعة للأمم المتحدة والمعنية بالأرض الفلسطينية المحتلة، ما ارتكبته إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني، وخاصة الأطفال.
وجاء هذا التقرير ليعقب تقريرًا سابقًا صدر عن اللجنة نفسها في 16 أيلول/سبتمبر 2025، خلص إلى أن إبادة جماعية كانت قيد الحدوث، بالإضافة إلى تقرير المقررة الخاصة للأمم المتحدة الصادر في 20 تشرين الأول/أكتوبر 2025.
ولكن، ما الذي يمكن للتقارير الدولية الموثقة بدقة أن تفعله في مواجهة أولئك الذين أصروا على إغماض أعينهم عن النوايا الإسرائيلية المعلنة لارتكاب الإبادة الجماعية، والتطهير العرقي، والتدمير الشامل، والتجويع الرهيب؟ ناهيك عن سيل الصور الحية التي تُنقل على مدار الساعة إلى الأجهزة المحمولة من ميدان الفظائع على مدار عامين كاملين.
لقد توالت تقارير الأمم المتحدة المتخصصة، وشهادات المقررين والخبراء الدوليين، وتقييمات أبرز منظمات حقوق الإنسان العالمية، وحتى الشهادات الإسرائيلية، لتؤكد جميعها حقيقة الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل تحت أنظار العالم منذ تشرين الأول/أكتوبر 2023.
المعايير المزدوجة
في المقابل، تمسكت معظم الدول الأوروبية والغربية بموقف متصلب يتجاهل هذه الحقيقة الصارخة، على الرغم من التعبير الصريح والمسبق عن نوايا الإبادة الجماعية من قبل كبار القادة الإسرائيليين، الذين استمروا في التفاخر بما يفعله جيشهم وسلطاتهم على الأرض.
وغالبًا ما غابت التعليقات الغربية الرسمية على تلك التقارير المنشورة، على عكس ما كان سيحدث في حالات أخرى.
أليس جديرًا بالبندقية والإدانة أن يتجنب كبار المسؤولين الأوروبيين والغربيين بإصرار استخدام مصطلح “الإبادة الجماعية” في الإشارة إلى هذه الممارسات الإسرائيلية المنهجية والمروعة؟ كأن الكلمة أصبحت (محظورًا) راسخًا في الخطاب السياسي والإعلامي والثقافي الأوروبي والغربي كلما تعلق الأمر بإسرائيل.
فرض هذا المحظور قوته على هؤلاء المسؤولين والمعلقين بهذا السلوك سببًا للشك في أن الاعتراف بالإبادة الجماعية يعتمد على هوية الجاني ومكانة الضحايا.
ومن المفهوم تمامًا أن يتجنب حلفاء نظام الاحتلال والإبادة الجماعية، أو أولئك الذين يعتبرون أنفسهم شركاء وأصدقاء لإسرائيل، إصدار إدانة واضحة لسلوك ساعدوا هم أنفسهم في دعمه وتشجيعه، بشكل مباشر أو غير مباشر، ولو لم يكن ذلك إلا من خلال الصمت وإنكار الفظائع.
طوال هذا الموسم الممتد من الأهوال، حظي الجانب الإسرائيلي بدعم عسكري وسياسي، فضلًا عن غطاء بروباغندا (دعائي)، من خلال صيغ صيغت بعناية وتفوه بها كبار المسؤولين الأوروبيين والغربيين. وتمثلت هذه الصيغ في تبريرات مراوغة لأي جرائم حرب وانتهاكات جسيمة قد ترتكبها سلطة الاحتلال وقواتها العسكرية ضد سكان تُركوا مكشوفي الظهر تمامًا تحت قصف مستمر.
ويمكن استنتاج ذلك من العبارة التي أصبحت ركيزة أساسية في الخطابات الغربية: “لإسرائيل كل الحق في الدفاع عن نفسها” – وهي الكلمات التي يفهمها القادة الإسرائيليون ببساطة على أنها تفويض مسبق لسياسة القتل الجماعي والتدمير الشامل على الأرض.
وبطبيعة الحال، لا يرد أي ذكر في هذا السياق لأي حق للشعب الفلسطيني في الدفاع عن نفسه، على سبيل المثال، أو حقه بموجب القانون الإنساني الدولي في مقاومة الاحتلال العسكري الراسخ على أرضه.
تصر دول وحكومات وقيادات سياسية – ينضم إليها نخب في مجالات الفكر والثقافة والإعلام – على تجاهل واقع الإبادة الجماعية ضد الشعب الفلسطيني، أو إخفائه عبر نزوع نحو إنكار الإبادة، وكأن كل الجهود الدولية الجادة في التوثيق والتحقيق لا قيمة لها بالنسبة إليهم.
إن إنكار إبادة جماعية تجري فصولها أمام مسامع وأبصار الجميع يعني ببساطة التقليل من فظائعها المؤكدة. كما أنه ينطوي على تشجيع مباشر أو غير مباشر لهذا النمط من الانتهاكات المروعة، طالما أنها تُقابل بمثل هذا التراخي الصادم.
علاوة على ذلك، فإن التمسك بالإنكار الصريح يشجع الجناة على استئناف ارتكاب جرائم حرب مروعة، ما دامت هذه الجرائم لا تُسمى بأسمائها. فأي من القادة الغربيين – باستثناء قلة قليلة، مثل إسبانيا – قد وصف ما ارتكبته القيادة الإسرائيلية وجيشها بأنه “إبادة جماعية” أو “جرائم حرب”؟
ولا بد من التذكير بأن مراكز صنع القرار الغربية، بما في ذلك الاتحاد الأوروبي وهيئاته القيادية المتوجة بشعارات القيم النبيلة وحقوق الإنسان، تورطت في استعراض جارف للانحياز عندما اختارت مصطلحات خفيفة جدًا أو مراوغة لوصف جرائم الحرب الإسرائيلية التي تابعها العالم أجمع بالصوت والصورة والبث المباشر.
ولجأ القادة والمتحدثون الرسميون إلى تعبيرات باردة مثل حيلة “التعبير عن القلق” وإبداء “الحزن” على الضحايا، غالبًا دون تسمية الجاني، لأن الجاني هو القيادة الإسرائيلية وجيشها، اللذان كانت سياساتهما وإجراءاتهما الوحشية مرئية للجميع.
وقد لاحظ المراقبون في جميع أنحاء العالم كيف تلتصق تهمة “المعايير المزدوجة” بالخطاب السياسي الأوروبي والغربي.
وهذا تحديدًا ما حذر منه النائب السابق لرئيس المفوضية الأوروبية، جوزيب بوريل، زملاءه في الاتحاد الأوروبي – على مرأى ومسمع من عالم يلاحظ الفجوة الأخلاقية الجسيمة بين المواقف الأوروبية بشأن أوكرانيا وفلسطين. وقد أطلق هذا التحذير بعد أيام من اندلاع الحرب، في مجلس الشؤون الخارجية في لوكسمبورغ في 23 تشرين الأول/أكتوبر 2023.
ولن يكون المرء مبالغًا إذا خلص من هذه المواقف المتناقضة إلى أنها تضع بعض البشر في مرتبة أعلى من غيرهم في المكانة ودرجة الاهتمام والكرامة الإنسانية، بحيث تُوضع حياة الفلسطينيين وسلامتهم وأمنهم في مرتبة أدنى من رتبة الآخرين. ومن هنا يأتي التسامح مع سحق الأطفال والأمهات والمرضى والمسنين في قطاع غزة، دون اتخاذ مواقف جادة لكبح آلة الإبادة الجماعية.
الهوامش لا المركز
أعطت تلك المواقف المتعثرة انطباعًا قويًّا للجاني، وتحديدًا القيادة الإسرائيلية وجيشها النظامي.
واقتصرت الانتقادات الأوروبية والغربية السائدة على وزيرين متهورين فقط في الحكومة الإسرائيلية، وهو ما لا يعني الشيء الكثير، نظرًا لأن إيتمار بن غفير وبتسلئيل سموتريتش يتعرضان بالفعل لانتقادات مستمرة داخل الأوساط الإسرائيلية نفسها.
وفي الوقت نفسه، تستمر الحكومة والقيادة السياسية بشكل عام في الإفلات من الانتقاد المباشر، حتى بعد تراكم الفظائع المصورة وإصدار المحكمة الجنائية الدولية مذكرة اعتقال بحق رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو نفسه.
ويصبح هذا التهرب أكثر وضوحًا عندما يقتصر الانتقاد، إلى جانب بعض العقوبات ذات الأثر المحدود، على عصابات المستوطنين وقادتهم، دون أي توبيخ شفهي أو إجراء عقابي موجه نحو الجيش الإسرائيلي. هذا الأخير لا يرعى المستوطنين ويحميهم على الأرض فحسب، بل يرتكب بنفسه مباشرة انتهاكات جسيمة وجرائم حرب مروعة وحملات تطهير عرقي في سياق إبادة جماعية مفزعة.
View this post on Instagram
يكشف هذا التناقض عن موقف أوروبي وغربي راسخ يهدف إلى إعفاء الدولة وقيادتها وأجهزتها العسكرية والأمنية النظامية من أي انتقاد واضح أو إدانة صريحة أو محاسبة، بينما تصدر مواقف شكلية فحسب تتعلق بالهوامش بدلاً من المركز: بعض المستوطنين بدلاً من الجيش، ووزيران فقط بدلاً من الحكومة.
بل إن أوروبا السياسية، والعديد من النخب في الحياة العامة عبر الدول الغربية، تهربوا حتى من مواجهة سؤال بسيط: هل ما ارتكبته إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني يشكل إبادة جماعية؟
إن إنكار الإبادة الجماعية المرتكبة في غزة يتطلب تجاهلًا متعمدًا. ويبدأ ذلك بتنحية جرائم الحرب هذه جانبًا والتصرف وكأنها لا تستحق الاهتمام. وقد جرى تحويل الرواية المعتمدة إلى مصطلحات مألوفة حول “أزمة إنسانية” وظروف “مقلقة”، أو إظهار القلق بشأن “معاناة المدنيين” – كما لو أن الإبادة الجماعية المبرمجة، والمعززة بنوايا معلنة لارتكابها، كانت مجرد كارثة طبيعية حلت بالمكان.
وكان من المفترض أن تفي الدول والحكومات التي تتفاخر بالتزامها بالمواقف الأخلاقية والقيم الإنسانية والقانون الدولي وحقوق الإنسان بتلك الالتزامات. كان ينبغي لها أن تحذر من حملة الإبادة الجماعية في مراحلها الأولى، وتجردها من الغطاء السياسي والدعائي، وتدعم إنفاذ العدالة الدولية والقضايا المرفوعة بشأن الإبادة الجماعية ضد الشعب الفلسطيني.
وفي مقدمة هذه القضايا، الدعوى التي رفعتها جنوب أفريقيا أمام محكمة العدل الدولية، على أساس انتهاك إسرائيل لاتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها.
وبدلًا من ذلك، تصاعدت حملات الاستهداف الأخلاقي والتحريض والترهيب، بل وحتى فرض عقوبات جائرة على المدعين العامين، الأمر الذي طال هيئات العدالة الدولية وموظفيها، فضلًا عن مقرري الأمم المتحدة.
وهكذا، يتضح أن التواطؤ مع الإبادة الجماعية المرتكبة ضد الشعب الفلسطيني يذهب إلى مدى أبعد في تقويض القانون الدولي وتهديد أسس العمل الدولي والحماية الممنوحة لمؤسساته وسلطاته.
المصدر: ميدل إيست آي
إقرأ أيضًا:
الرابط المختصر هنا ⬇
