في أوروبا والدول المتخلفة تنتصر الشهرة على الأخلاق
في أحد المقاطع المتداولة على وسائل التواصل، يظهر رجل عربي يرتدي ثوبه الأبيض وهو يخرج مع زوجته وأطفاله من دار السينما بعد مشاهدة فيلم مايكل جاكسون. وبينما كانت أغاني مايكل تصدح في المكان، بدأ الرجل يحاول بحماس تقليد رقصاته الشهيرة أمام عائلته. لم يكن الثوب التقليدي يساعده كثيراً على أداء الحركات السريعة، لكنه استمر في الرقص بعفوية واندفاع، بينما كانت زوجته تضحك وتشجعه، وأطفاله الصغار يراقبونه بفرح وإعجاب.
الزوجة بدورها لم تُخفِ انبهارها، فأخذت تتحدث بحماس عن روعة الفيلم وعن التأثير الكبير الذي يملكه مايكل جاكسون على الناس حول العالم.”
كان المشهد يبدو دافئاً وعائلياً وبريئاً في ظاهره، لكنه يفتح باباً لسؤال أعمق وأكثر إزعاجاً: كيف يمكن لشخصية ارتبط اسمها لعقود باتهامات خطيرة تتعلق بالأطفال أن تبقى قادرة على صناعة هذا القدر من الحب والإعجاب والاحتفاء الجماهيري في أنحاء العالم، بما في ذلك داخل المجتمعات المحافظة أو تلك التي تدّعي أنها لا تزال محافظة أخلاقياً؟
لم يكن مايكل جاكسون مجرد فنان عالمي، بل كان ظاهرة إعلامية ضخمة استطاعت أن تؤثر في مشاعر وثقافة ملايين البشر حول العالم. لكن خلف صورة “ملك البوب” ظهرت على مدى سنوات اتهامات خطيرة تتعلق بالتحرش بالأطفال، وهي اتهامات رأى كثيرون أنها ارتبطت أيضاً باستخدامه لشهرته ونفوذه وقدرته على كسب ثقة العائلات والأطفال المحيطين به. وبرغم الجدل الكبير الذي أحاط بحياته، استمر قطاع واسع من الجمهور في الدفاع عنه أو التغاضي عن هذه الاتهامات بسبب مكانته الفنية الاستثنائية.
تكمن خطورة هذه الظاهرة في أن تلميع شخصية متهمة بانحرافات أخلاقية لا يؤثر فقط على صورة شخص واحد، بل قد ينعكس على المنظومة الأخلاقية للمجتمعات نفسها. فعندما يرى الناس أن الشهرة والموهبة قادرتان على تخفيف الأحكام الأخلاقية أو تجاوز السلوكيات المنحرفة، فإن ذلك يخلق نوعاً من الازدواجية في المعايير، حيث يصبح المشهور محمياً جماهيرياً وإعلامياً بطريقة لا يحصل عليها الإنسان العادي. ومع مرور الوقت، قد يؤدي هذا إلى تطبيع بعض الانحرافات أو التقليل من خطورتها، خصوصاً لدى الأجيال الصغيرة التي تربط بين الشهرة والإعجاب المطلق.
ومن هنا يمكن فهم الطريقة التي تعامل بها الإعلام والجمهور مع مايكل جاكسون عبر العقود الماضية. فمنذ ثمانينيات القرن الماضي، نجحت شركات الإنتاج ووسائل الإعلام في بناء صورة أسطورية له باعتباره رمزاً للعبقرية الفنية والإنسانية والبراءة. هذه الصورة العاطفية جعلت كثيراً من الناس أكثر ميلاً لتجاهل الجوانب المظلمة في حياته أو التشكيك في الاتهامات الموجهة إليه، لأنهم لم يكونوا يرون مجرد شخص عادي، بل أيقونة ارتبطت بذكرياتهم ومشاعرهم وهويتهم الثقافية.
عندما ظهرت الاتهامات المتعلقة بالأطفال، انقسم الرأي العام بين من رأى أن سلوكه كان مريباً وغير طبيعي، وبين من اعتبره ضحية للاستغلال الإعلامي أو الابتزاز المالي. وبرغم أن القضية أثارت صدمة عالمية، فإن شعبيته لم تنهار بالكامل، بل استمرت موسيقاه في تحقيق الأرباح، التي كانت المحرك الأساسي لشركات الإنتاج في الدفاع عن مايكل جاكسون بوصفه مصدراً للأرباح الضخمة، دون أي اهتمام بالمعايير الأخلاقية التي يدّعي أصحاب الحداثة تبنيها، بل والتفوق فيها. واستمرت الجماهير في الاحتفاء به حتى بعد وفاته. وكيف لا، والآلة الإعلامية تعمل على تبييض صفحات جاكسون وغيره من المشاهير ذوي النفوذ والثروة، اللتين تُخرسان صوت الأخلاق!
وقد ظهر ذلك بوضوح عندما حققت الأفلام والمواد الوثائقية المرتبطة به أرباحاً ضخمة، وخرج الناس يغنون أغانيه ويحتفلون بإرثه الفني. بالنسبة لكثيرين، كان مايكل جاكسون يمثل جزءاً من طفولتهم وذكرياتهم، ولذلك فضّلوا الفصل بين الفنان وحياته الشخصية. لكن هذا الفصل بحد ذاته يثير تساؤلات أخلاقية عميقة: هل يمكن للفن أن يمنح صاحبه حصانة معنوية؟ وهل يصبح المجتمع أكثر تسامحاً مع الانحرافات الأخلاقية عندما يكون مرتكبها مشهوراً وموهوباً؟
ولو كان المتهم شخصاً عادياً، فمن المرجح أن نظرة المجتمع كانت ستكون أكثر قسوة وأقل تسامحاً. فالأشخاص العاديون لا يملكون مؤسسات إعلامية تساهم في إعادة تلميع صورتهم. وهنا تظهر قوة الشهرة في إعادة تشكيل الأحكام الأخلاقية وصناعة استثناءات لبعض الأشخاص على حساب المعايير التي تُطبق على الجميع.
وهذا بدوره يساهم في تمييع المنظومة الأخلاقية التي تدّعي المجتمعات الحديثة الدفاع عنها، إذ يصبح التناقض واضحاً عندما يتحول بعض المشاهير والنجوم إلى نماذج جماهيرية رغم ارتباطهم بسلوكيات منحرفة أو رذائل أخلاقية. ومع التكرار المستمر لهذه الصور في الإعلام والأفلام والموسيقى، لم تعد بعض الانحرافات تُقدَّم بوصفها أموراً خطيرة أو مرفوضة أخلاقياً، بل أصبح الناس يعتادون سماعها ومشاهدتها والتعايش معها، بل وحتى المشاركة في تلميع من تُنسب إليهم هذه السلوكيات تحت تأثير الشهرة والإعجاب الجماهيري.
في النهاية، لا تتعلق قضية مايكل جاكسون بفنان واحد فقط، بل تكشف عن مشكلة أوسع في الثقافة الحديثة، حيث يمكن للإعلام والشهرة أن يصنعا هالة قادرة على التأثير في وعي الجماهير وتخفيف إدانتهم للسلوكيات المنحرفة. ولذلك فإن خطورة تلميع الشخصيات المثيرة للجدل لا تكمن فقط في الدفاع عن فرد معين، بل في دفع المجتمعات تدريجياً إلى استمرار الانحراف الأخلاقي وصياغته عندما يكون مرتبطاً بالشهرة والنجاح والقدرة على التأثير الجماهيري.
إقرأ أيضًا:
الرابط المختصر هنا ⬇
