كل شتاء نُفاجأ… وكأن الخيام البالية وعدت أهلها بالدفء!
في كل شتاء، نُصاب بالصدمة ذاتها، ونُطلق صرخات الاستنكار ذاتها، ونكتب العبارات الحزينة ذاتها، وكأن المطر الذي أغرق خيام غزة قد جاء على غير موعد، وكأن البرد الذي تسلّل إلى أجساد الأطفال حدثٌ استثنائي لم يكن في الحسبان، وكأننا لم نكن نعلم أن الشتاء سيأتي، وأن السماء ستمطر، وأن الرياح ستعصف، وأن الخيام التي بالكاد تستر أجساد ساكنيها لن تصمد أمام أول عاصفة!
نتفاجأ كل عام… ولكن ممَّ نتفاجأ؟!
أمِن خيمةٍ بالية لم تصمد أمام المطر؟ أم من قماشٍ مهترئ لم يستطع أن يحمي طفلًا من البرد؟ أم من أمٍّ قضت ليلتها تحاول أن تمنع الماء من الوصول إلى فراش أطفالها، وهي تعلم أن لا فراش هناك بالمعنى الذي نعرفه، ولا بيت، ولا سقف، ولا نافذة تُغلق في وجه الريح؟!
أيُّ دهشةٍ هذه التي تتكرر أمام مأساة نعرف أسبابها، ونرى مقدماتها، وننتظر نتائجها، ثم نتصرف حين تقع وكأنها باغتتنا؟!
تلك الخيام التي نراها تغرق اليوم لم تكن بالأمس بيوتًا آمنة، ولم تكن يومًا مساكن صالحة للحياة. إنها قطع من القماش أنهكها صيف غزة الطويل، وأحرقتها أشعة الشمس، وعبثت بها الرياح، وأكل الغبار أطرافها، حتى غدت أشبه بأسمالٍ معلّقة على أعواد، تنتظر هبّة ريح لتتمزق، أو قطرة من ماء المطر لتكشف عجزها عن أداء أبسط ما يُنتظر من سقف: أن يحمي من تحته.
لقد دخلت هذه الخيام الشتاء وهي تحتضر أصلًا!
فكيف ننتظر من خيمة أنهكها الصيف أن تنتصر على الشتاء؟ وكيف نطلب من قماشٍ لا يردّ حرارة الشمس أن يردّ قسوة المطر؟ وكيف نستغرب أن تغرق أرضٌ لم تُهيّأ للسكن، وأن يبتلّ أطفالٌ لا يملكون جدارًا يحتمي به خوفهم، ولا بابًا يوصدونه في وجه برد الليل؟!
والأشد إيلامًا من مشهد الخيام الغارقة هو ذلك الاستغراب الذي يرافقه كل مرة!
وكأن أهل غزة يعيشون في بيوت مستقرة، ثم باغتتهم كارثة طبيعية عابرة!
وكأنهم يملكون خزائن من الملابس الشتوية، وأغطية إضافية، ومدافئ، وأسرّة دافئة، ثم جاء المطر فأفسد عليهم ليلة هانئة!
وكأن الأم التي تحتضن أطفالها المرتجفين تستطيع أن تنهض فتشعل المدفأة، أو تغيّر أغطيتهم المبتلة، أو تنقلهم إلى غرفة أخرى لا يصل إليها الماء!
يا لهذا العالم الذي يتعامل مع الخيمة وكأنها بيت، ومع البقاء على قيد الحياة وكأنه استقرار، ومع النجاة المؤقتة وكأنها حياة!
إن أهل الخيام لا يبدأ عذابهم حين يهطل المطر، ولا تبدأ مأساتهم حين تشتد الرياح. إنهم يعيشون المأساة قبل ذلك بكثير؛ حين يستيقظون على أرض لا تشبه أرض البيوت، وحين ينامون تحت سقف لا يشبه السقوف، وحين يصبح الحصول على قليل من الماء والطعام والدفء أمرًا صعب المنال.
المطر لا يصنع مأساتهم من العدم… إنه يكشفها ويوضحها للعالم الذي كان وما زال يخذلهم في كل الظروف.
تخيّلوا أن تتحول رومانسية المطر إلى ألم وعناء
تخيّلوا طفلًا ولد لا يعلم أن لمياه المطر ميزابًا كان الجميع ينتظر من خلاله أن يحصل على ألذ شاي من مياه المطر وطفل آخر لم يسمع صوت هطول المطر على نوافذ منزله الدافئ بل يعرفه ماءً يتسلل ليبلل فراشه وما تبقى من ملابسه!
أي وجع هذا الذي نشاهده بعجز يثقل قلوبنا
ونقول كيف لهم أن يعيشوا؟ كيف يحدث هذا؟ ما أصعب الحياة عليهم! كيف لهم أن يكملوا حياتهم وسط هذا البؤس وشدة قسوة الحياة عليهم؟!
والسؤال الذي ينبغي أن يطارد ضمائرنا ليس كيف حدث ولا لماذا يحدث هذا، بل كيف تركنا الظروف التي تجعل حدوثه أمرًا متوقعًا؟!
كيف أصبح الشتاء موعدًا سنويًا لاكتشاف أن الخيام لا تصلح للسكن؟كيف أصبح موسمًا للبكاء على أطفال، وكيف تحوّلت المأساة المتوقعة الى خبر صادم مستهجن ثم إلى صورة مؤلمة، ثم إلى ذكرى سيئة تبقى عالقة في ذاكرتنا حتى يأتي الشتاء التالي فنبدأ الدهشة من جديد؟ وكأننا كنا نظن أن الوضع قد صلح ونحن نعلم بأنه لم يصلح شيء.
إن المشكلة ليست في هطول الأمطار؛ فالمطر يفعل ما أمره به الله سبحانه وتعالى.
المشكلة أن هناك بشرًا يُتركون في مواجهة أثر هذه الطبيعة بلا حماية كافية. يُنظر إلى ما يصيبهم وكأنه مفاجأة صادمة لنا!
ليس المطلوب أن نمنع المطر من الهطول، ولا أن نرجو الشتاء أن يكون رحيمًا كما يقولون، بل أن نكفّ عن التعامل مع الخيام المهترئة بوصفها حلًا للحياة، وأن ندرك أن الإنسان لا يحتاج إلى ما يستر جسده فحسب، بل إلى مأوى يحفظ كرامته ويحمي أطفاله، ويمنحه حق النوم دون خوف من نزول رحمات السماء.
حتى النزوح ينبغي أن يكون على قدر ما بلغه العالم من تطوّر
يا أيها العالم الذي يتغنى بالتطور!
فالخيمة لم تعد مأوى يليق بإنسان يعيش في القرن الحادي والعشرين، ولا ينبغي أن تظل الوسيلة الوحيدة لإيواء من اقتُلِعوا من بيوتهم قسرًا وحرموا من كل ما يملكون.
لقد تطوّر العالم في كل شيء: في البناء والهندسة والتكنولوجيا ووسائل النقل والاتصال، وأصبح قادرًا على تشييد مدن بأسرها في أزمنة قياسية، وصناعة مساكن جاهزة ووحدات سكنية متنقلة توفر قدرًا من الأمان والدفء والخصوصية؛ فلماذ لم يتغير العالم في صور وأشكال النزوح؟
كيف يعجز هذا العالم، بكل ما بلغه من علم وتقدّم، عن توفير سقف متين يحمي طفلًا من المطر وجدران تقي أسرةً من برد الشتاء؟!
قد يبقى الظلم كما هو، وقد تستمر المأساة وقد يتعذر إعادة البيوت المهدّمة إلى أصحابها في وقت قريب، ولكن لماذا ينبغي أن تبقى وسائل النزوح بدائية إلى هذا الحد؟ يتطور كل شيء إلا النزوح يبقى الوجع نفسه في كل الأزمنة!
ولماذا يُطلب من الإنسان الذي فقد بيته وأمانه وأحبّته أن يفقد أيضًا أبسط ما أتاحه العصر الحديث من وسائل الحماية والحياة الكريمة؟!
إذا كان العالم قد عجز عن منع النزوح فلا أقل من أن تكون وسائل إيواء النازحين على قدر ما بلغه هذا العالم من تطوّر.
إن الكرفانات والوحدات السكنية الجاهزة ليست ترفًا، ولا مطلبًا مستحيلًا في عالم يمتلك كل هذه الإمكانات. إنها حلول مؤقتة يمكن أن تخفف شيئًا من هذا العذاب، وأن تمنح الأطفال جدرانًا تحميهم من الريح، وسقوفًا تقيهم المطر وأرضيات لا تتحول إلى مستنقعات كلما تلبدت السماء بالغيوم.
صحيح أنها لا تعوّض البيوت التي هُدمت ولا الأحياء التي مُحيت ولا الذكريات التي بقيت تحت الركام، وأنها تحتاج إلى تجهيزات وخدمات أساسية حتى تكون صالحة للإيواء، لكنها قد تمنح الإنسان قدرًا من الحماية والكرامة، بدلًا من أن يظل معلقًا بين أعمدة خيمة وقماش مهترئ.
ونحن لا نطالب بأن يتحول النزوح إلى إقامة دائمة، ولا بأن تصبح الكرفانات بديلًا عن البيوت والوطن وحق العودة، بل نطالب بألا يُضاف إلى وجع الفقد وجعٌ آخر كان بالإمكان التخفيف منه.
يكفي أهل غزة ما أصابهم من ألم، وما عاشوه من فقد، وما أثقل أرواحهم من قهر وانتظار وخذلان!
أفلا يستحقون أن يُرفع عنهم، ولو بعض هذا العذاب الذي يمكن رفعه؟!
وإذا كان توفير مأوى مؤقت أكثر أمانًا يستطيع أن يخفف عنهم قسوة أشهر الشتاء، وأن يحفظ طفلًا من ليلة برد، وأمًا من ليلة خوف، وأبًا من شعور العجز أمام ارتجاف أبنائه أمام عينه فلماذا يظل هذا الحد الأدنى من الرحمة مؤجلًا؟ لماذا؟!
وأين يقف أصحاب القرار من هذا كله؟!
أين يقف الذين يملكون القدرة على تسهيل إدخال المساكن المؤقتة وتجهيزها، وفتح الطريق أمام حلول تحفظ حياة الناس وكرامتهم؟!
إن مرور الشتاء لا يعفي أحدًا من المسؤولية، وانتهاء العاصفة لا يمحو ما عاشه الأطفال في لياليها، ولا يُسقط عن القادرين واجب السعي إلى تخفيف معاناة من تُركوا بلا مأوى آمن.
وليتذكر كل من يملك قرارًا يستطيع به أن يخفف هذا العذاب، ثم يتقاعس عن اتخاذه، أن المسؤولية لا تنتهي بانتهاء المنخفض الجوي هذا، وأن هناك ذنبًا قد يلاحق صاحبه إلى يوم الدين، حين يقف بين يدي الله ويُسأل عمّا كان يستطيع فعله ولم يفعله.
فليس المطلوب أن نصنع معجزة، ولا أن نعيد بناء غزة بين ليلة وضحاها بل أن نستخدم شيئًا مما بلغه الإنسان من علم وتقدّم، كي لا يظل طفل في هذا العصر يواجه المطر بقطعة قماش!
يا لهذا التناقض المؤلم: عالم بلغ من التطور أن يستكشف أعماق المحيطات وخفايا الكواكب وما زال هناك طفل في غزة لا يجد أربعة جدران وسقفًا يحميه من المطر!
إن تقدّم الأمم لا يُقاس بما تمتلكه من آلات وتقنيات فحسب، بل بما تستطيع أن توفره للإنسان من حماية حين يفقد كل شيء.
وإذا كان النزوح مأساة فرضتها ظروف قاسية، فلا ينبغي أن تصبح بدائية المأوى مأساة إضافية يفرضها الصمت والتأجيل والتخاذل وتعطّل القرارات.
فالخيمة في أحسن أحوالها لا تستطيع أن تقي برد الشتاء فكيف إذا أصبحت بالية؟!
وما أقسى أن يُطلب من الإنسان أن يعتاد ما لا يُحتمل!
إن أكثر ما يُوجع في مشاهد غزة الشتوية ليس الماء الذي يغمر الخيام فحسب، بل هذا الاعتياد المخيف على رؤية البشر وهم يكافحون من أجل أبسط شروط البقاء.
نعتاد الصورة، ثم نندهش من تفاصيلها!
نعتاد الخيمة ثم نستغرب أن تغرق!
نعتاد التشرّد، ثم نبكي حين يفضح المطر هشاشته!
نعتاد أن يعيش الأطفال بلا بيوت، ثم نفجع حين نراهم يرتجفون من البرد!
وكأن المأساة لا تستحق أن توقظ الضمير إلا حين تتحول إلى مشهد أكثر قسوة من سابقه، وماذا تبقى لنشاهد أكثر من ما نشاهد؟!
يا ليت دهشتنا تتحول إلى فعل، وحزننا إلى مسؤولية، واستنكارنا إلى إصرار على توفير مأوى آمن وكريم، لا إلى كلمات تتكرر، كلمات لا تمطر أبدًا.
فأهل غزة لا يحتاجون إلى أن نُفاجأ ببردهم كل شتاء… بل إلى ألا يُتركوا للبرد أصلًا.
ولا يحتاجون إلى أن نبكي خيامهم حين تغرق… بل إلى أن يجدوا سقوفًا لا تغرق.
ولا يحتاج أطفالهم إلى أن تتحول أجسادهم المرتجفة إلى صور وفيديوهات تجمع إعجابات… بل إلى أن يناموا، ولو ليلة واحدة، دون أن يخافوا من صوت المطر.
ولعل أكثر ما ينبغي أن نخجل منه أننا ما زلنا نسأل بدهشة: كيف غرقت الخيام؟!
مع أن السؤال الأصدق، والأوجع، والأكثر إلحاحًا هو:
كيف مضى كل هذا الوقت، وما زال هناك أطفالٌ يُطلب منهم أن يواجهوا الشتاء بقطعة قماش؟!
ليس المستغرب أن تغرق خيام غزة حين تمطر السماء… المستغرب أن نظل نغرق في الدهشة، عامًا بعد عام، دون أن تنتهي المأساة.
يا عالم يا متطور! يا من تتقدم في كل شيء، وتتخلف في الإنسانية وإيجاد الحلول!
الرابط المختصر هنا ⬇
